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今世（悟空）卷
重点：此篇为本书真正的第一章，为古语道之天地。能读的读原文即可，读不了的读译文即可，皆读可，不读跳过亦可。
第一章 今世（悟空）卷 道生天地
原文：
世之初始，万物归一，史称“混元”，其期无量。
其外为壁，其内为心，心内“生”气，称为“元气”。
元气始动，久动生灵，灵为万物之初，此千万年；
灵久动则化物，物生躯干四肢，卧千万年。
物始动，聚元气，结万灵，化板斧，横斩而去，而开混元。
长展体躯，正立直体，撑展混元；
体渐长，两极渐开，再千万年。
两极将开，力之所尽，即崩，化于世间。
所化，轻者浮，重者沉，二极所乱，旋转不止。
所升之灼气即为阳，所沉之寒气则为阴。
阴阳两气携两极行转千万年，所积之极便生日月。（此处可参照阴阳图）
日者，太阳，升之极也；
月者，太阴，沉之首也。
日月入两极之中，使轻者愈清，浮于上；
使重者愈重，沉于下。
又千万年，日月遂稳，天地初定。
天地初定，皆有水土，亦可称“混元”。
太阳升之，使水雾上浮，而生云；
太阴沉之，使云土相结，而生石。
石，重者而先沉，四处遍落，落地而生石脉。
轻者则处而泄，所泄之处，便生高山峻岭，甚者直抵云端，连天结地。
太阳升水，使云托于天水之下，上天即成。
太阴沉水，使水沉于石土之下，大地即成。
而水沉于石，不沉于云，遂天地皆有河泽。
天地即成，万物或浮于天，或沉于地。
亦有一物，浮于二者之中者，是为“灵气”。
“灵气”自混元出，重聚于天地之中，日照为金，月照为碧。
结于天，使云得力可托天河之水；沉于地，使地得力以养万物之灵，遂万物滋生，自此而起。
万灵即化生草木，故草木为“生”之始也。
“灵气”于天地之间，汲日月之精华，滋万物之所需。
气浓成液，液固成石。
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